인디언 부락
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1. 개요
"인디언 부락"은 어니스트 헤밍웨이가 1920년대에 발표한 단편 소설이다. 이 작품은 닉 애덤스라는 젊은이가 아버지와 함께 인디언 부락에서 출산과 죽음을 목격하는 과정을 통해 삶과 죽음, 트라우마, 성장, 그리고 백인 사회와 원주민 사회의 충돌을 다룬다. 헤밍웨이의 간결하고 절제된 문체, 즉 빙산 이론을 보여주는 대표적인 작품으로, 출판 당시부터 높은 평가를 받았으며, 헤밍웨이의 다른 작품들과 함께 그의 문학적 역량을 보여주는 중요한 작품으로 여겨진다.
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| 인디언 부락 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 원제 | Indian Camp |
| 발표 | 1924년 |
| 형태 | 단편 소설 |
| 첫 출판 | "Transatlantic Review" 잡지 1924년 |
| 줄거리 | |
| 주요 등장인물 | 닉 애덤스 닉의 아버지 삼촌 조지 |
2. 집필 배경 및 출판
어니스트 헤밍웨이는 해들리와의 사이에서 아들 존 헤밍웨이가 태어난 직후인 1923년에 〈인디언 부락〉을 집필했다. 이 작품은 1924년 포드 매덕스 포드가 창간한 문학 잡지 ''트랜스아틀랜틱 리뷰''에 처음 게재되었고, 1925년에는 단편집 ''우리 시대''의 미국 확장판에 재수록되었다.[7][8]
2. 1. 집필 배경
1920년대 초, 헤밍웨이는 해들리와 파리에서 ''토론토 스타''의 해외 특파원으로 활동했다. 해들리의 임신으로 이들은 토론토로 돌아갔다.[1] 전기 작가 케네스 린은 해들리의 출산 경험이 이 소설의 영감이라고 언급한다. 해들리는 헤밍웨이가 뉴욕에서 돌아오는 기차를 타는 동안 진통을 시작했다. 린은 헤밍웨이가 해들리의 출산 과정을 걱정하며, 고통 속에서 그녀를 돕지 못하는 무력감을 느꼈다고 설명한다.[2] 헤밍웨이는 1923년 10월 10일 토론토에서 존 헤밍웨이가 태어난 지 몇 달 만에 "인디언 부락"을 썼다.[3]
2. 2. 출판 과정
"인디언 부락"은 원래 29페이지 분량의 제목 없는 원고로 시작되었으나, 어니스트 헤밍웨이는 이를 7페이지로 압축했다. 처음에는 "지난 여름 어느 날 밤"이라고 불렸다.[6] 1924년, 제임스 조이스의 원고 ''피네건의 경야'' 일부와 함께 ''트랜스아틀랜틱 리뷰''의 "진행 중인 작품" 섹션에 "인디언 부락"이라는 제목으로 게재되었다.[7]1925년 10월 5일, 보니 & 리버라이트를 통해 뉴욕에서 헤밍웨이의 첫 단편집인 ''우리 시대''의 확장된 미국판으로 재출판되었으며, 1335부가 인쇄되었다.[8]
"인디언 부락"은 1938년 10월에 출판된 헤밍웨이의 단편집 ''제5열과 처음 49개의 이야기''에도 포함되었다.[9] 헤밍웨이 사후 출판된 ''닉 아담스 이야기''(1972)와 ''어니스트 헤밍웨이의 완결된 단편 소설: 핀카 비히아 판''(1987)에도 "인디언 부락"이 수록되었다. 필립 영이 편집한 ''닉 아담스 이야기''(1972)에는 헤밍웨이가 원래 "인디언 부락"에서 잘라낸 "세 발의 총성"이라는 제목의 이야기 조각이 포함되었다.[10][11]
3. 등장인물
- '''닉 애덤스''': 어린 소년으로, 이 소설의 중심인물이다. 아버지와 함께 인디언 부락에 가서 충격적인 경험을 한다.
- '''닉의 아버지''': 의사로, 인디언 여인의 출산을 돕기 위해 부락에 간다. 닉에게 삶과 죽음에 대한 강렬한 경험을 안겨준다.
- '''조지 삼촌''': 닉의 삼촌으로, 닉의 아버지와 함께 인디언 부락에 동행한다. 인디언 여인에게 물리는 등 논란의 여지가 있는 행동을 보인다.[4]
- '''인디언 여인''': 난산으로 고통받는 여인.
- '''인디언 여인의 남편''': 발을 다친 채 누워 있다가 아내가 제왕 절개 수술을 받는 동안 자살한다.
4. 줄거리
이른 새벽, 젊은 닉 애덤스와 그의 아버지, 삼촌, 그리고 그들의 인디언 안내인들은 근처의 인디언 부락을 향해 호수를 건넌다. 닉의 아버지(의사)는 며칠 동안 진통을 겪고 있는 여성을 위해 아기를 받으러 호출되었다. 부락에서 그들은 오두막 안에 바닥 침대에 누워 있는 여성을 발견했고, 그녀의 남편은 발에 부상을 입은 채 그녀 위에 누워 있었다. 닉의 아버지는 아기가 둔위 상태이므로 제왕 절개 수술을 해야 했고, 닉에게 대야를 잡는 것을 도와달라고 부탁했다. 수술 내내 여자는 비명을 질렀고, 닉의 삼촌이 그녀를 붙잡으려고 하자 그녀는 그를 물었다. 아기가 태어난 후, 닉의 아버지는 위층 침대에 있는 여자의 남편을 바라봤고, 그가 수술 중에 면도칼로 목을 귀에서 귀까지 치명적으로 그었다는 것을 알게 되었다. 닉은 오두막 밖으로 보내졌고, 그의 삼촌은 두 명의 원주민과 함께 떠났지만 돌아오지 않았다. 이야기는 닉과 그의 아버지만이 호수에서 부락에서 멀리 떨어져 노를 젓는 것으로 끝난다. 닉은 아버지에게 출생과 죽음에 대해 질문하고, 아버지가 노를 젓는 것을 보면서 자신은 결코 죽지 않을 것이라고 생각한다.
5. 주제 및 분석
"인디언 부락"은 어니스트 헤밍웨이의 초기 단편 소설로, 주인공 닉 애덤스가 겪는 충격적인 경험과 성장을 다룬다. 이 작품은 삶과 죽음, 트라우마, 원주민 사회와 백인 사회의 충돌, 그리고 헤밍웨이 특유의 문체 등 다양한 주제를 탐구한다.
헤밍웨이 비평가들은 닉이 출산과 남편의 자살을 목격하며 어린 시절의 순수함을 잃고 삶과 죽음의 연관성을 깨닫는다고 말한다.[12][13] 닉은 출산을 죽음과 동일시하며,[12][13] 이야기 마지막에 죽음을 부정하고 어린 시절에 머물고자 하지만,[21] 비평가 케네스 린은 닉과 아버지 모두 자살로 생을 마감한다는 점에서 아이러니를 지적한다.[2][22]
백인 의사의 의료 행위는 원주민 사회에 대한 지배와 폭력으로 해석될 수 있으며,[25] 원주민 남편의 자살은 이에 대한 상징적인 거부로 여겨진다.[24]
헤밍웨이는 빙산 이론 또는 "생략 이론"이라 불리는 특유의 문체를 사용한다. 사실적인 묘사 아래 숨겨진 의미와 상징을 통해 깊은 인상을 남긴다. 에즈라 파운드에게서 간결한 스타일을, 제임스 조이스에게서 "작업의 본질을 줄이라"는 가르침을 받았다.[34]
5. 1. 삶과 죽음의 순환
이른 새벽, 닉 아담스는 아버지, 삼촌과 함께 인디언 부락으로 향한다. 닉의 아버지(애덤스 박사)는 며칠 동안 진통을 겪고 있는 산모를 위해 호출되었고, 아기가 둔위 상태여서 제왕 절개 수술을 해야 했다.[12][13] 닉은 수술 과정을 지켜보게 된다.수술 중 산모는 비명을 질렀고, 아기가 태어난 후 닉의 아버지는 위층 침대에 있는 남편을 살핀다. 그는 남편이 수술 중에 면도칼로 목을 그어 자살했다는 것을 알게 된다.[12][13]
헤밍웨이 비평가들은 "인디언 부락"에서 닉이 출산의 고통과 남편의 자살을 목격하며, 어린 시절의 순수함을 잃고 삶과 죽음이 밀접하게 연결되어 있음을 깨닫는다고 말한다. 특히, 닉은 출산을 죽음과 동일시하게 된다.[12][13] 필립 영은 헤밍웨이가 "인디언 부락"에서 주된 강조점을 출산하는 여성이나 자살하는 아버지에 둔 것이 아니라, 이러한 사건을 목격하고 "심하게 상처받고 신경질적인 젊은이"가 된 젊은 닉 애덤스에게 두었다고 썼다.[15]
이야기 마지막에, 닉은 아버지와 보트를 타고 돌아가면서 자신은 결코 죽지 않을 것이라고 생각한다.[21] 이는 닉이 죽음을 부정하고 어린 시절의 순수함에 머물고자 하는 심리를 보여준다.
5. 2. 트라우마와 성장
닉은 이른 새벽, 아버지, 삼촌과 함께 인디언 부락으로 간다. 닉의 아버지는 그곳에서 며칠 동안 진통을 겪고 있는 여성을 위해 제왕 절개 수술을 해야 했다. 수술 중 여자는 비명을 질렀고, 아기가 태어난 후 닉의 아버지는 위층 침대에 있는 여자의 남편을 보았는데, 그는 수술 중에 면도칼로 목을 그어 자살한 상태였다.[12][13]헤밍웨이 비평가 웬돌린 테틀로우는 닉이 그 광경을 보고 고개를 돌릴 때 그의 불안감이 분명하다고 주장한다.[12][13] 닉이 악에 대한 고조된 인식이 그 경험에서 고개를 돌리게 하면서 이야기는 절정에 이른다.[21]
헤밍웨이 전기 작가 필립 영은 헤밍웨이가 "인디언 부락"에서 주된 강조점을 출산하는 여성이나 자살하는 아버지에 둔 것이 아니라, 이러한 사건을 목격하고 "심하게 상처받고 신경질적인 젊은이"가 된 젊은 닉 애덤스에게 두었다고 썼다.[15] 하워드 해넘도 "인디언 부락"에서 헤밍웨이가 그린 출산과 자살의 트라우마가 닉 애덤스 이야기의 통일된 틀을 제공하는 라이트모티프가 되었다고 동의한다.[16]
비평가들은 여성의 남편이 왜 자살했는지 의문을 제기했다. 폴 스트롱은 남편이 아내의 비명 때문에 자살했다는 주장은 비명이 멈추는 순간 자살이 발생하기 때문에 문제가 있다고 생각한다. 그는 헤밍웨이가 ''오후의 죽음''에서 "두 사람이 서로 사랑한다면 행복한 결말은 있을 수 없다"고 말한 것을, 남편이 아내의 고통과 자신의 고통으로 인해 "미쳐서" 자살했을 수 있다는 증거로 제시한다.[19]
이야기 마지막에 아버지와 함께 보트를 타면서 닉은 자신이 결코 죽지 않을 것이라고 말하며 죽음을 부정한다.[21] 케네스 린은 현대 독자들에게 아이러니는 "호수 위의 그 보트"에 있던 두 등장인물(닉과 아버지) 모두 언젠가는 스스로 목숨을 끊을 것이라는 점이라고 썼다.[2][22]
5. 3. 원주민 사회와 백인 사회의 충돌
이 소설에서 닉의 아버지인 백인 의사는 원주민 여성을 상대로 제왕절개 수술을 시행한다. 이 과정은 원주민 남편의 자살로 이어진다. 이러한 사건들은 백인 사회와 원주민 사회 간의 충돌을 상징적으로 보여준다.[25]일부 비평가들은 백인 의사의 의료 행위가 원주민 사회에 대한 지배와 폭력으로 해석될 수 있다고 주장한다. 제프리 마이어스는 젊은 아버지(원주민 남편)의 역할은 아기를 낳기 위해 여자의 배를 가르는 백인 의사를 "깎아내리는" 것이며, 이는 어머니의 강인함과 회복력에 대한 반대점을 제공한다고 보았다. 또한 아버지의 자살은 그의 기술이 필요하지만 파괴를 가져오는 백인 의사에 대한 상징적인 거부로 작용한다고 해석했다.[24]
에이미 스트롱은 "인디언 부락"이 지배에 관한 것이라고 주장하며, 남편은 아내가 백인 의사에게 배가 갈라지는 순간 자살한다는 점을 지적했다. 그녀는 지배의 주제가 닉이 아버지에게 지배당하고, 백인 외부인들이 인디언 부락을 지배하며, 백인 의사가 "초기 정착민들이 나무에 상처를 남기는 것처럼 여성의 배를 갈랐다"는 여러 수준에서 존재한다고 생각한다.[25]
토마스 스트리차츠는 이 이야기가 신세계에 유럽인들이 도착하고 그 후의 명백한 운명의 교리를 재현한다고 보았다. 이야기 속 백인들은 물에 도착하여 해변에서 원주민들을 만난다. 아기의 원주민 남편이자 아버지는 모든 것을 잃고 자살하게 만든다. 그의 집은 점령당하고 그의 아내는 찢어진다. 백인 의사는 아들에게 여자의 비명을 무시하라고 말한다. "그녀의 비명은 중요하지 않아. 나는 그것이 중요하지 않기 때문에 듣지 않아." 의사의 승리는 아기를 낳음으로써 자연을 통제하는 것이고, 아버지의 자살로 인해 아버지는 그의 죽음을 통해 백인 의사로부터 상징적으로 통제권을 되찾는다.[26]
5. 4. 헤밍웨이의 문체: 빙산 이론
헤밍웨이의 전기 작가 카를로스 베이커는 헤밍웨이가 단편 소설을 통해 "최소한의 것으로 최대한의 효과를 내는 법, 언어를 다듬는 법, 강도를 높이는 법, 진실 이상을 말할 수 있도록 진실만을 말하는 법"을 배웠다고 썼다.[31] 이 스타일은 빙산 이론의 전형으로 여겨지는데, 베이커가 묘사한 것처럼 헤밍웨이의 글쓰기에서는 딱딱한 사실이 물 위에 떠 있고, 상징을 포함한 지지 구조는 눈에 띄지 않게 작동하기 때문이다.[31] 벤슨은 헤밍웨이가 자전적 세부 사항을 일반적인 삶, 즉 자신의 삶뿐만 아니라 삶에 대해 쓰기 위한 프레이밍 장치로 사용했다고 믿는다.[32] 빙산 이론의 개념은 때때로 "생략 이론"이라고도 불린다. 헤밍웨이는 작가가 표면 아래에서 완전히 다른 일이 일어나는 동안 한 가지를 묘사할 수 있다고 믿었다.[33]헤밍웨이는 에즈라 파운드에게서 간결한 스타일을 달성하는 방법과 그의 산문에 이미지즘의 개념을 통합하는 방법을 배웠다. 그는 파운드가 "살아있는 어떤 개자식보다 '글을 쓰는 방법과 쓰지 않는 방법'에 대해 더 많이 가르쳤다"고 말했고, 그의 친구 제임스 조이스는 그에게 "작업의 본질을 줄이라"고 말했다.[34] 산문은 절제되어 있으며 명확한 상징주의가 부족하다. 더 전통적인 문학적 암시 대신, 헤밍웨이는 이미지를 구축하기 위해 반복적인 은유 또는 환유에 의존했다. 제왕 절개는 T.S. 엘리엇에게서 배운 기술인 일련의 객관적 상관물에서 "담요" 및 "벙커"와 같은 단어와 반복적으로 연관된다.[35]
6. 평가 및 영향
"인디언 부락"은 출판되자마자 많은 호평을 받았으며, 어니스트 헤밍웨이의 대표적인 단편 소설 중 하나로 꼽힌다. 포드 매덕스 포드는 이 작품을 젊은 작가의 중요한 초기작으로 평가했다.[39] 미국의 비평가들은 헤밍웨이가 간결한 문체와 선언적인 문장을 통해 단편 소설의 새로운 지평을 열었다고 평가했다.[40]
1970년대에 카를로스 베이커는 "인디언 부락"을 포함한 ''In Our Time''의 이야기들이 놀라운 성과라고 썼다.[4] 벤슨과 같은 헤밍웨이 학자들은 "인디언 부락"을 헤밍웨이의 "가장 훌륭한 단편 소설" 중 하나로 꼽으며, 이 작품을 "가장 잘 알려진", "폭력적"이며 "극적"이라고 묘사한다.[41] 1992년, 프레데릭 부쉬는 『뉴욕 타임스』에 헤밍웨이가 유행을 타지 못했지만, "예술을 만드는 것은 다름 아닌 삶과 죽음의 문제"임을 보여줌으로써 동시대 다른 어떤 미국 작가와도 달리 폭력을 예술로 승화시켰다고 썼다. 부쉬는 "인디언 부락"에서 생명을 구하는 것이 헤밍웨이 소설의 중심에 있으며, 그의 소설에 힘을 더한다고 덧붙였다.[42]
참조
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Fear Was His Beat
https://www.nytimes.[...]
1999-07-25
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Reading Hemingway Without Guilt
https://query.nytime[...]
The New York Times
1992-01-12
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